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善心、善行、善果

      我們企業(yè)文化的核心是“善”，只有在企業(yè)文化里不斷樹立秉承善念、從善如流、和諧感恩的精神，并融入員工內(nèi)心和得到社會認(rèn)同，才能帶來企業(yè)和社會的和諧、穩(wěn)步發(fā)展。我們的企業(yè)文化，我們的員工思想如能吸收佛理精華，深切理解《三世因果歌》，以行善之心引導(dǎo)自身的行為，必將得以弘揚(yáng)光大，厚德千年。

宋和宋力將企業(yè)向善，建立“以善良之心，做正直之人，行正確之事”的企業(yè)文化核心，是我們企業(yè)發(fā)展壯大的必要條件。佛教《三世因果歌》講究因果感應(yīng)，善惡有報(bào)。種善因結(jié)善果，懷惡念得惡報(bào)。去惡行善，經(jīng)世濟(jì)眾，不僅要求我們獨(dú)善其身，更要求我們在拯救建立自身努力的同時(shí)引導(dǎo)我們的團(tuán)隊(duì)、我們的大集體共同努力向上，這和我們實(shí)現(xiàn)企業(yè)共贏，回饋員工、回饋社會的基本精神是相通的。我們今天的收獲是源于昨日的艱苦奮斗，今天的榮耀源于昨日的勤勞付出；未來我們的道路在哪里，方向在哪里，取決于今天的思想和行動。因此，我們?nèi)珕T上下要牢固樹立長遠(yuǎn)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的大局觀念，不能低著頭看腳背走路。否則，就會喪失創(chuàng)造力和發(fā)展力，坐吃山空。當(dāng)前，我們雖然占據(jù)著絕大部分的行業(yè)市場，在技術(shù)競爭力和市場認(rèn)可度上比競爭對手占據(jù)優(yōu)勢，但也覺不能放松警惕，要客觀認(rèn)識市場的殘酷性。在競爭對手競相效仿的情況下，我們必須提升自身的競爭實(shí)力，無論是從管理隊(duì)伍、運(yùn)營方式還是從產(chǎn)品品性及新產(chǎn)品開發(fā)。企業(yè)文化和員工的思想凝聚力、紀(jì)律統(tǒng)一性決定著產(chǎn)品性能及新產(chǎn)品開發(fā)，進(jìn)而影響企業(yè)在未來市場的定位。從長遠(yuǎn)來看，我們不應(yīng)計(jì)較一時(shí)得失，只關(guān)注眼前利益，理應(yīng)從大局著眼，摒棄歪風(fēng)惡習(xí)，積聚宋和宋全體員工之合力，使我們的企業(yè)實(shí)現(xiàn)長久輝煌。

通過善心與善行推動我們企業(yè)及個人發(fā)展。福與德是有內(nèi)在因果關(guān)系的，正所謂天地相通，天人感應(yīng)，人以善感，天以福應(yīng)，天道酬德，我們?nèi)裟芤陨菩?、善行?jīng)營自身，自然可以獲得功德財(cái)富的饋贈。這是倫理、社會、企業(yè)、個人之間合理運(yùn)作和互動的實(shí)踐法則。只有用善行、誠信為基石來創(chuàng)建和提升企業(yè)文化，企業(yè)的和諧有序發(fā)展才會有持久的生命力。正所謂海到盡頭天作岸人之頂處善為峰，因此我們的“以善良之心，做正直之人，行正確之事”永遠(yuǎn)不會錯，適用于企業(yè)發(fā)展的任何階段。